Sem sutiã: mamilos femininos ocupam lugar de destaque na história da moda — 2021

Foto de Curtis Means / Ace Pictures / Shutterstock Quando foi a última vez que você usou sutiã? Talvez você esteja perturbado com a pergunta - você tem uma agora, é claro. Ou tornou-se roupa para ocasiões especiais, pendurada para reuniões do Zoom, encontros noturnos na mesa de jantar ou, emocionantemente, apenas para se aventurar no mundo exterior para fazer compras. Talvez, como eu, você não tenha certeza de quando foi a última vez que vestiu um e não consegue nem dizer onde está a maioria dos seus agora - acho que pelo menos três dos meus foram chutados inadvertidamente para debaixo da cama para juntar poeira e pelos de gato .PropagandaA questão dos sutiãs bloqueados tem sido controversa. Os tweets abundam daqueles que gostam de quarentena sem sutiã, lutando para imaginar um retorno a um mundo totalmente vestido e parcialmente sem arame. Surgiu uma leve erupção de artigos baseados em afirmações científicas contestadas, questionando se períodos prolongados de sutura levarão à flacidez dos seios (resposta curta: não, a única preocupação real é para aquelas com seios mais cheios, cujos sutiãs oferecem suporte significativo e ajudam a aliviar o recuo dor). Em outros lugares, as estatísticas apontam para alguns comportamentos de consumidor fascinantes - e contrários. As vendas de lingerie estão disparando: variedades rendadas e atrevidas tiveram um salto significativo, enquanto as vendas do estilo de copo macio da Calvin Klein na Selfridges aumentaram 70% . Para quem não está usando esse tempo para estocar roupas íntimas, a questão dos sutiãs, ou sutiã, é também uma questão de mamilos. Além de levantar e segurar os seios no lugar, e geralmente moldar a silhueta, um sutiã também tende a esconder os mamilos (a menos que seja feito de um tecido muito fino ou fino). Ficar sem é aceitar que as aréolas podem ser parcialmente visíveis. Isso não deveria ser um grande negócio, mas às vezes, por uma série de razões antigas e de gênero, ainda é. Oito anos depois de Lina Esco liderar o movimento Free the Nipple, o seio nu de uma mulher ainda é censurado no Instagram - um óbvio duplo padrão que apenas destaca a abordagem binária e desatualizada da plataforma em relação ao gênero.PropagandaMuito dessa controvérsia é resultado dos vários significados carregados conferidos aos seios ao longo da história. Sejam maternos e vivificantes, cheios de potencial erótico ou sujeitos a uma objetificação altamente desconfortável, eles nunca foram uma parte do corpo particularmente neutra. Um olhar superficial nas representações do mamilo na cultura popular conta uma história conflitante de maternidade e sexualidade, com uma gama eclética de referências: retratos renascentistas da Madona e do Menino; pinturas da aristocracia francesa do século 18, mamilos aparecendo acima de decotes enfeitados; imagens de modelos de passarela envoltos em tecido translúcido; As sessões de fotos altamente sexualizadas de Ellen Von Unwerth. Voltemos por um momento aos vestidos do século 18. Em muitos pontos ao longo desta história complicada, o mamilo formou um elemento escolhido conscientemente de uma roupa - para fins decorativos e políticos. Émilie du Châtelet, nascida em 1706, foi uma filósofa e matemática natural que agora é lembrada - de forma um tanto frustrante - por seu papel como amante de Voltaire. Ela também era conhecida contemporaneamente por sua propensão para vestidos decotados que revelavam seus mamilos, que ela pintava para acentuar a aparência - a mesma atenção que daríamos aos nossos olhos ou bochechas hoje. Ela também não era uma anomalia. A moda de corpetes justos que colocavam os seios em balanço em uma posição onde o mamilo pudesse ser visível provou ser popular. Em uma época em que os seios nem sempre tinham as conotações imediatamente erotizadas que têm hoje, eles formaram uma possibilidade intrigante como acessório. Às vezes, o efeito desejado era óbvio. Pauline Bonaparte, irmã de Napoleão, nasceu em 1780 e gostava de escândalos. Não só ela supostamente encomendou uma taça de ouro no formato de seu seio - uma forma verdadeiramente artesanal de exibicionismo - mas também pintou seus mamilos e dizem que se deleitou com as respostas de outras pessoas a seus vestidos transparentes.PropagandaAvance vários séculos e o mamilo assumiu outro significado. Os protestos no concurso de Miss América em 1968, desde então, entraram no reino do mítico, marcando o momento em que a queima de sutiãs tornou-se associada ao movimento feminista. No entanto, este é um clichê cansado, e não uma história precisa. Embora os manifestantes de fora do evento tenham jogado itens que viram como um símbolo da opressão feminina - incluindo sutiãs, maquiagem e salto alto - em uma 'lata de lixo da liberdade', eles nunca foram incendiados como frequentemente alegado. A década de 1960 estimulou uma rejeição aos sutiãs dentro do movimento de libertação das mulheres, no entanto, devido ao seu desconforto e associação desconfortável com a restrição patriarcal. Nesse contexto, um mamilo vislumbrado por baixo da roupa pode ser lido como uma recusa feroz do decoro. Para outros, tornou-se um novo tipo de declaração de moda. Os ideais hippies dos anos 60 e as silhuetas soltas dos anos 70 (para não mencionar a febre da discoteca) abraçavam o sem sutiã, sugerindo um glamour alegre e desfeito que era resumido por nomes como Jane Birkin, Bianca Jagger e Marisa Berenson.Foto de Dave Benett / Colaborador / Getty Images Foi nos anos 90, porém, que os mamilos realmente se tornaram populares. A famosa Madonna desnudou a dela em um arnês Jean-Paul Gaultier na arrecadação de fundos da amfAR do designer em 1992 em Los Angeles. Kate Moss usava regularmente túnicas transparentes e vestidos quase imperceptíveis, e muitas de suas colegas supermodelos apareceram em shows de YSL, John Galliano, Prada e Alexander McQueen (entre outros), seus seios parcialmente ou totalmente revelados. Seguindo dela Camiseta 'Tits' dos anos 70 - agora parte da coleção do Metropolitan Museum of Art de Nova York - Vivienne Westwood continuou a acenar com a cabeça para as eras históricas que ela regularmente batia em busca de inspiração, projetando corpetes decotados que esmagavam os seios do usuário no território revelador dos anos 18 - Devotos mamilos vermelhos do século.PropagandaNa TV, também, os mamilos apareciam com destaque. Pense em Debra Messing Vontade e graça , o elenco de Sexo e a cidade (precedendo, é claro, Mamilos pegajosos de Samantha da 4ª temporada) e, talvez o mais significativo, Rachel em Amigos . Por meio de contratempos no relacionamento, compras imprudentes de gatos e muitas, muitas horas no Central Perk, os mamilos de Jennifer Aniston formaram uma parte estranhamente integrante do guarda-roupa de sua personagem, complementando uma rotação de camisetas justas, gola alta sem mangas, jumpers curtos e decotes em V. A prevalência do mamilo nas telas de TV do final dos anos 90 pode ser explicada pela estreita variedade de sutiãs acolchoados disponíveis na época, em comparação com nossa atual abundância de escolha. Mas também incorpora um momento cultural particular - aquele que defendia a liberdade de vestuário, conforto, provocação irônica, independência feminina e magreza. Com apenas algumas exceções, muitos dos exemplos aqui de todo o espectro histórico se encaixam em uma categoria às vezes descrita como 'seios da moda'. Os seios da moda são pequenos, alegres e relativamente discretos. Nem sempre exigem sutiã por razões práticas. Eles se encaixam perfeitamente com os ideais geralmente estreitos de aceitabilidade da sociedade. Embora ainda sexualizados, eles podem escapar de parte da objetificação suportada por aqueles com seios maiores. Seios da moda são frequentemente considerados mais aceitáveis ​​quando totalmente visíveis através das roupas ou sugeridos, à la Kate Moss, por baixo de uma camiseta branca. Pode-se dizer que muitas das safras atuais de figuras famosas incorporam esse tipo de estilo e silhueta dos anos 90: nomes como Kendall Jenner, Bella Hadid, Dua Lipa, Zoë Kravitz, Miley Cyrus. Citado regularmente em artigos sobre o ressurgimento do mamilo nos últimos anos (e invariavelmente descrito em The Daily Mail como 'piscando', 'ostentando' e 'deixando pouco para a imaginação' sempre que cometem o crime de ser uma mulher em público sem sutiã), eles ainda assim se encaixam em um molde de beleza particular. É um molde pelo qual um mamilo visível é um fato corporal, em vez de algo especialmente ousado.Foto de Jamie McCarthy / Staff / Getty Images Há outras figuras em quem pensar, também, durante esses longos dias semi-vestidos em casa - não menos a santa padroeira do mamilo como declaração de moda, Rihanna. Quando ela apareceu na premiação CFDA em 2014, brilhando do pescoço ao tornozelo em um vestido transparente, ela perguntou a um repórter: 'Meus seios incomodam você? Eles estão cobertos de cristais Swarovski, garota! ' Sentado aqui com minha camiseta cinza da American Apparel, que já usei duas vezes esta semana, parece uma versão muito mais deslumbrante de sem sutiã do que qualquer outra que estou experimentando atualmente.