H&M Racist Monkey Sweatshirt Controvérsia 1 ano depois — 2021

A ideia da maioria das crianças de um momento divertido seria um conjunto de marcadores e uma parede branca. Os mais ambiciosos podem se inscrever em aulas de piano ou ginástica. Mas quando Liam Mango fez três anos, ele perguntou à mãe se ele poderia ser uma estrela. Terry Mango enviou uma foto de Liam para uma convocação aberta a uma popular agência de modelos infantis sueca, mãos , onde chamou a atenção dos agentes de elenco da H&M - uma marca que Terry já havia comprado para ela e seus três filhos. Nos dois anos desde então, ela e Liam reduziram a rotina: a cada mês ou assim, ela molda o corte de cabelo desbotado de Liam na cozinha da família e, em seguida, eles fazem a viagem de 30 minutos até o distrito comercial central de Estocolmo depois da escola. Eles entrarão em um enorme estúdio fotográfico com um café vegano e um lounge onde Terry gosta de relaxar, especialmente se ela tiver que trabalhar horas extras em seu emprego noturno na área de saúde. Mas, principalmente, ela gosta de aproveitar a energia de Liam.Propaganda“Suas fotos estão fora da cadeia. Ele é um real modelo! Ele dança, ele fala abertamente ”, disse Terry pelo viva-voz em uma noite de fevereiro de sua casa em Tumba, um subúrbio fora de Estocolmo. Ela acabou de preparar o jantar para Liam, seus dois irmãos e seu marido e está prestes a dirigir para o trabalho para começar um turno noturno de 12 horas em um centro de enfermagem. É uma das poucas vezes no dia que ela tem para si mesma. Ela continua enquanto entra no carro. “Desde o momento em que chegamos, ele faz perguntas e diz olá. Eu tenho que acalmá-lo, tipo - ‘Liam, shh!’ Ele é falante e faz perguntas. Ele protesta quando não gosta das coisas. Especialmente chapéus. Ele odeia usar chapéus. ” Depois de uma hora e meia na frente da câmera, os dois farão o caminho de volta para casa. Um pouco mais tarde, um cheque será depositado em uma conta especial que Terry abriu para Liam, à qual ele terá acesso quando tiver idade suficiente. Algum tempo depois, as fotos aparecerão online em HM.com. Terry gosta de postar aquelas especialmente adoráveis ​​em seus perfis do Facebook e do WhatsApp. Mas um dia, em janeiro passado, Terry recebeu um telefonema incomum. Eles estavam saindo do estúdio quando Justine, uma mulher que ela conhecia na H&M, ligou para Terry pedindo desculpas. Ela explicou que uma imagem perturbadora de Liam estava circulando online e ela e a H&M lamentaram por colocar ela e Liam nesta posição. Se Terry ou Liam precisassem de alguma coisa - algum lugar para ir, alguém para atender aos pedidos, alguém com quem conversar - Justine queria saber como a H&M poderia ajudar.PropagandaTerry estava inicialmente preocupado, mas se sentiu melhor depois de ver a imagem. Era Liam em um moletom com capuz verde Kelly impresso com as palavras “Macaco Mais Legal da Selva” em letras maiúsculas. Afinal, havia uma explicação simples. Foi tudo um mal-entendido, um terrível acidente. Se ela tivesse a chance de se explicar, as pessoas entenderiam e se sentiriam tolas por estarem fazendo um grande barulho por nada. Parte dela ficou intrigada por estar no meio de um daqueles 'pesadelos de relações públicas' sobre os quais lia em uma de suas comunidades online favoritas, Black Vogue . Dirigido pela autora, ativista e maquiadora Lovette Jallow, Black Vogue é um fórum do Facebook focado em tendências e questões para mulheres afro-suecas. Ele posta vídeos de maquiagem junto com discussões sobre discriminação contra negros. Embora Terry muitas vezes discordasse da crença de Jallow de que certos comerciais e anúncios eram tão racistas quanto pareciam ser, ela gostou do debate. Então, quando ela viu o rosto invulgarmente estoico de Liam olhando para ela Black Vogue com centenas de comentários denunciando a empresa pela qual ela gostava tanto, ela não pensou duas vezes antes de entrar na briga. 'Sou a mãe e esta é uma das centenas de roupas que meu filho modelou ... pare de chorar Wolf o tempo todo, problema desnecessário aqui ... supere isso', escreveu ela nos comentários, reiterando que tinha estado em definido, e em nenhum momento ela se sentiu desrespeitada pela H&M. Mais tarde, ela apareceu em televisão local do Reino Unido para repetir sua opinião de que as pessoas estavam lendo muito sobre o que, para ela, era apenas uma imagem entre milhares que Liam havia filmado para o varejista: “Estou apenas olhando para Liam, um jovem negro, modelando um T -shirt que tem um macaco nela. ”PropagandaMas para milhões de pessoas em todo o mundo, não era uma imagem aleatória. Foi uma admissão chocante que as empresas brancas ainda viam os consumidores negros como um estereótipo degradante e feio. Aqui estava uma criança negra anônima - seu rosto vazio, suas sobrancelhas franzidas e quase franzidas, uma expressão irritantemente adulta para uma criança de 5 anos. Suas mãos estavam nos bolsos, mas suas costas estavam rígidas, como se desesperadamente canalizasse uma falsa indiferença. Com este moletom, ele parecia estar ciente da humilhação. Ele não era Liam, o filho feliz, turbulento e fotogênico de imigrantes quenianos. Ele foi o alvo de uma das piadas mais antigas e menos engraçadas da história.A H&M removeu o moletom de suas lojas e pediu desculpas em suas contas de mídia social, seu site e por meio de declarações à mídia. Ela promoveu Annie Wu, uma imigrante taiwanesa criada no Queens que já estava na empresa desde 2012, a uma nova posição como chefe global de diversidade e inclusão com base em Estocolmo. Ainda assim, a precipitação foi rápida e severa. Petições pediam boicotes globais à H&M. Manifestações foram realizadas em todo o mundo. A loja recém-inaugurada da H&M na África do Sul - a primeira na África - foi arrombada e vandalizada por manifestantes. Ex-colaborador O fim de semana prometeu publicamente nunca mais trabalhar com o gigante varejista sueco, e outras celebridades como Lebron James , Diddy , e G-Eazy denunciou a marca em condenações emocionais e inequívocas. Mas não foi apenas Liam que se tornou viral. Terry ficou surpreso ao ver que seus próprios comentários também pegaram fogo. Negros americanos, afro-suecos e outros membros da diáspora africana a chamavam de traidora de sua própria comunidade, um tio Tom de forma rápida. “Tive a pior reação adversa”, lembra Terry. Alguém até enviou a ela uma imagem pornográfica de seu filho em Photoshop. “Fiquei surpreso quando meu próprio povo, quenianos, começou a especular que eu sou uma mãe solteira apenas procurando por dinheiro e vendendo meu filho para pessoas brancas.”PropagandaQuando os repórteres começaram a aparecer em sua porta de entrada em Salem, um bairro de Estocolmo, Terry fez um telefonema para a H&M e pediu proteção. A empresa realocou sua família para uma casa temporária para esperar. Os ataques se tornaram mais conspiratórios. Ao relatar essa história, várias pessoas me disseram que Terry havia assinado um contrato com a H&M proibindo-a de depreciar a empresa. Ouvi uma fofoca feia de alguns que ela era uma destruidora de lares e implacável quando se tratava de dinheiro. Tabloides suecos relataram que a H&M encontrou nazistas suecos dentro de suas fileiras que orquestraram tudo isso e foram posteriormente demitidos. Um ativista em Estocolmo até me disse que a H&M estava em uma guerra secreta de lances com Diddy pelos direitos futuros da imagem de Liam, que valia milhões. Mas não houve contrato. Não houve conspiração secreta. Não houve nazistas. Diddy nunca ligou. Como ouvi Terry, funcionários da H&M e aqueles no set naquele dia descreverem isso em uma dúzia de entrevistas, não havia nada de intencionalmente racista nisso. E, no entanto, uma das imagens mais flagrantemente racistas destinadas ao consumo de massa moderno ainda foi criada. Desde então, a H&M silenciosamente virou a empresa do avesso em busca de respostas. Foram seus funcionários? Foram seus processos? Era sua cultura? Para Terry, era mais preocupante. Quem é o bandido aqui? Ela foi? Era a pergunta que todos faziam: Como isso aconteceu?
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DashDividers_1_500x100_3 Teoria 1: H&M não era suficientemente diverso
A conclusão mais óbvia - e que se repetiu com mais frequência nos dias que se seguiram ao incidente - foi que, se houvesse negros na sala e no set, isso nunca teria acontecido. O fato de Terry ter estado lá complicou o assunto, mas o ponto ainda era válido: isso acontecia porque faltava diversidade à H&M.PropagandaAnnie Wu viu esses comentários rolarem de pavor. De sua posição vantajosa como gerente global de relações com funcionários da H&M, o incidente do moletom a deixou louca porque, se essa premissa fosse verdadeira, teria sido uma solução simples: contratar uma equipe Black. Mas não era simples. “Isso me atingiu profundamente porque nós estão uma empresa muito diversificada ”, ela me explicou uma vez em março de 2018, logo depois de ser promovida a chefe global de diversidade e inclusão. 'Eu só estava em choque. Nenhum pedido de desculpas poderia melhorar isso, porque era completamente terrível. Não há defesa para isso. ” Na época do incidente do moletom, a H&M tinha lojas em seis continentes, em 69 países (em 2019, são 72). Sua força de trabalho incluía centenas de nacionalidades, etnias e origens, que - sim - incluíam funcionários Negros, muitos dos quais se encontram nos escritórios de Estocolmo, incluindo o estúdio fotográfico. Cada escritório era perto de um reflexo real da demografia étnica dentro das cidades em que estavam. Embora o escritório de Estocolmo fosse muito mais branco do que o de Nova York, percebi que as pessoas que enchiam seus corredores eram mais marrons e mais negras do que as calçadas do distrito de negócios fora. “Fiquei realmente surpreso ao ver tantos estrangeiros e tantos não suecos”, admitiu o especialista em diversidade corporativa Laurence Romani, um professor associado da Stockholm School of Economics, que conduziu workshops e treinamentos nos escritórios da H&M em Estocolmo antes do incidente do moletom. No entanto, como a maioria das empresas globais, a H&M fica menos diversificada à medida que você sobe na escada corporativa; sua própria placa é inteiramente branco e europeu, embora tenha mais mulheres do que homens.PropagandaAlém disso, é difícil obter dados precisos. Nos Estados Unidos, a lei exige que as informações só possam ser fornecidas voluntariamente, o que torna difícil para as grandes empresas rastrearem com precisão as mudanças demográficas. Os porta-vozes da H&M me confirmaram que não têm dados sobre a divisão étnica de sua força de trabalho: “A Suécia não compila estatísticas oficiais sobre a etnia das pessoas, pois é contra a lei”. Mas diversificar sua equipe era uma meta importante para a empresa, incluindo esforços para recrutar candidatos globais para se mudar para Estocolmo e trabalhar fora do escritório corporativo. E não era apenas a equipe. Em anúncios, campanhas e também no site, os modelos coloridos constituem cerca de 30% de todos os rostos. Para suas linhas infantis, que Liam modelou, muitas vezes é mais de 60%. Para Wu, a H&M parecia quilômetros à frente da concorrência. A empresa pretendia se tornar Mais inclusive. Concentrando o tempo em ser menos racista parecia irrelevante. Então, quando Wu viu pela primeira vez o rosto de Liam no moletom verde, seu coração criado pelo Queens gritou, mas seu cérebro mental começou a girar. Como poderia uma empresa que há muito tempo tornou a inclusão e a diversidade próprias valores fundamentais Faz algo assim? O problema não era que não havia pessoas negras na sala. Era que ninguém na sala - preto, branco ou qualquer outra coisa - viu o moletom como um problema, ou eles não foram encorajados a questioná-lo. Esse seria um problema muito mais difícil de resolver. Ao contrário da maioria das empresas americanas onde a cultura corporativa é de cima para baixo, a Suécia tem o que é chamado de 'cultura de consenso', um clima de trabalho onde as decisões são tomadas em conjunto, e seus colegas de trabalho têm mais probabilidade de estar no mesmo nível do que acima ou abaixo de você. Se as corporações americanas operam como pequenas ditaduras, as empresas suecas operam mais como uma democracia. Quando funciona, pode ser um ambiente que promove a diversidade: “As pessoas entram em um debate de ideias e tentam convencer umas às outras”, insiste Romani da Stockholm School of Economics. “Então, você se beneficia da diversidade.”PropagandaMas, da perspectiva de Romani, a cultura de consenso de mão pesada também pode abafar diversos pontos de vista, pelo que a inclusão não se torna diferente da assimilação. Em outras palavras, sob a cultura de consenso, uma força de trabalho diversificada não é diferente de uma homogênea. Isso estava acontecendo na H&M? “Como todos têm que concordar sobre as decisões em nossa cultura de consenso, também não gostamos de falar sobre picos de coisas boas ou ruins”, Wu me disse. “Na verdade, eles têm uma palavra para isso em sueco. É chamado moderado , que é 'todo mundo meio que no meio'. Você não quer se destacar de forma alguma. ” Se a H&M anulou ou não sua própria diversidade tornou-se uma questão central. Determinar isso dependia de entender como seus funcionários estavam abertos a outros pontos de vista e ideias que desafiam os seus. Os treinamentos de preconceito inconsciente tornaram-se a tarifa padrão de RH nas empresas, e Wu estava ansioso para aprender sobre os preconceitos da própria H&M que podem apontar para o que exatamente pode estar acontecendo, culturalmente, dentro do estúdio fotográfico e da empresa em geral. Eles eram anti-negros? Eles eram avessos ao risco? Ou era algo mais? É difícil imaginar alguém vendo um menino negro em um moletom de macaco e não pensar que isso será um problema, independentemente da cultura de consenso. “

Tem havido um tipo de abordagem de copiar e colar, tamanho único, quando se trata de como crescemos.

Um funcionário da H&M, durante um treinamento de preconceito inconsciente. ”Eu participei de um workshop de preconceito inconsciente no escritório da H&M em Nova York, composto por 21 gerentes vindos de Nova York e Canadá. Um quarto eram pessoas de cor. Quase metade tinha formação global e nasceu fora dos Estados Unidos. A maioria estava na empresa há pelo menos 10 anos. E apesar do elefante na sala - todos estavam bem cientes do incidente incitante do workshop - o clima era alegre. Eu não sabia se isso era porque é a cultura da H&M, porque havia um estranho na sala ou porque parecia impossível entrar em uma discussão tão tensa como esta sem nada menos do que positividade total. Eu imagino que todos os fatores acima estão em jogo. Quando solicitado a descrever a si mesmo e sua história, um transplante sueco chamado Mark ofereceu o seguinte que parecia ser o princípio orientador do workshop: 'É a minha filosofia de vida não falar sobre coisas negativas.'PropagandaAntes do treinamento, todos fomos solicitados a completar uma série de testes que apontaram nossos pontos cegos entre uma dúzia de indicadores. Eles variaram de preconceitos em relação à raça e gênero até deficiência e peso; houve até um teste que mediu o viés anti-Donald Trump. Andando pela sala, eles foram convidados a compartilhar se algum dos resultados os pegou desprevenidos. Surpreendentemente, a maioria das histórias revelou um preconceito auto-sabotador. Uma canadense branca que foi criada por uma mãe solteira disse que seus testes mostraram que ela preferia os homens, e uma mulher sueca na casa dos 50 anos admitiu um preconceito contra pessoas mais velhas. A única afro-sueca do grupo foi a única que revelou ter preconceito racial. “Tendo crescido na Suécia com a aparência que tenho, nunca me senti muito em casa lá”, ela admitiu. “Fui criado por uma mãe caucasiana, então talvez fosse isso.” Ninguém mais aceitou preconceitos anti-negros ou racistas. Mas a maioria dos funcionários revelou um preconceito onipresente, generalizado e específico da H&M contra aqueles que não vinham da família H&M. Uma mulher loira observou que é típico dos funcionários da H&M passarem todas as suas carreiras na empresa, e as novas vagas de emprego são normalmente preenchidas por promoções internas. “Lembro-me de quando comecei, alguém me disse:‘ Para sua informação, você é externo, então espere um pouco de resistência ’. Mas, não foram todos externos em algum momento?” “Sinceramente, nem me lembro de quando trabalhamos com empresas externas como a Accenture para ajudar a nos guiar em um momento difícil”, ela continuou, descrevendo este workshop específico que foi uma colaboração entre a H&M e a empresa de serviços profissionais Accenture. “Tem havido um tipo de abordagem de copiar e colar, tamanho único, quando se trata de como crescemos. ” O resto da sala concordou vigorosamente com a cabeça.PropagandaIncrivelmente, os gerentes no workshop concordaram que era parte da cultura da empresa ter preconceito contra pessoas e opiniões de fora da H&M. “A H&M tem sua própria cultura, nossos próprios valores. Nós construímos nossa própria minicultura até mesmo na cidade de Estocolmo e no país da Suécia ”, Wu me disse. Para ela, a forte cultura empresarial da H&M contribuiu para um viés anti-externo. Foi uma evidência de que a diversidade da força de trabalho da H&M não leva necessariamente a uma cultura de debate, onde pensamentos, opiniões e ações diversas são esperadas e incentivadas. Esse entendimento distinguiu a maneira como a H&M está lidando com as mudanças internas. Dê uma olhada em como outras marcas de moda lidaram com seus próprios “incidentes de moletom”: Prada tinha um “ incidente com chaveiro , ”Burberry a“ incidente de laço, ”E Gucci a“ incidente de blackface ”Que tudo corretamente incitou indignação semelhante e descrença. Nos meses seguintes, essas marcas se comprometeram a implementar workshops de conscientização para seus funcionários, diversificar sua carteira de talentos em relação à contratação, estabelecer bolsas de estudo e outros programas de caridade e envolver celebridades externas - DeRay Mckesson e Will.i.am na Gucci; Ava DuVernay, da Prada - para controlar essas marcas de moda e, ao mesmo tempo, dar legitimidade às suas atividades. Mas todas essas marcas presumem que ainda não eram diversas e que uma força de trabalho diversificada impedirá a fabricação de produtos racistas. A jornada de diversidade e inclusão da H&M mostra que é preciso muito mais do que apenas representação para combater o racismo. Para chegar lá, Wu definiu uma série de metas que farão a empresa prestar contas. “Decidimos que em 2025, 100% dos nossos funcionários sentirão que têm a mesma oportunidade que a pessoa sentada ao lado deles”, Wu me disse em Estocolmo, um ano após sua promoção. Esse número será rastreado por pesquisas internas de engajamento dos funcionários. Além disso, a H&M também se comprometeu que até 2025, 100% dos seus colaboradores poderão ver a diversidade visível nas pessoas que ocupam cargos de liderança, onde quer que estejam.PropagandaEsses grandes objetivos podem parecer falsos, mas a H&M é conhecida por definir linhas de acabamento fantásticas e realmente cumprir sua palavra. Em sustentabilidade, a H&M é elogiada por sua promessa de fazer a transição para algodão 100% sustentável até 2020; neste ano, é cerca de 95% do caminho até lá. Da mesma forma, a empresa estabeleceu como meta usar apenas materiais reciclados ou sustentáveis ​​até 2030 e vem diminuindo a lacuna em 10% ano a ano. Essas metas foram priorizadas pelos fundadores da H&M e pela maioria das partes interessadas, a família Persson, e são vistas como cruciais para a saúde da empresa a longo prazo, apesar das consequências financeiras de curto prazo. Wu diz que o mesmo está acontecendo com suas iniciativas de diversidade e inclusão. “Isso mostra o nível de ambição do que estamos tentando fazer”, afirma ela, garantindo-me que existem métricas quantificáveis ​​com base nas quais essas metas são avaliadas. Para chegar lá, Wu reforçou sua equipe. Notavelmente, ela contratou a nigeriana-americana Ezinne Kwubiri como chefe de inclusão e diversidade na América do Norte na H&M, que recebeu elogios e críticas por aceitar o trabalho. “A reação foi muito:‘ Oh, outra mulher negra vem para salvar o dia ’”, disse Kwubiri em uma tarde de fevereiro deste ano. “Mas se queremos ver mudanças, também temos que fazer parte dessa mudança. Eu tenho um assento à mesa. Tenho a atenção dos principais stakeholders. Esta é a primeira etapa da mudança. Eu quero respeitar a jornada. ”PropagandaWu também coletou mais de 1.000 iniciativas que estão sendo implementadas. Alguns são gerais (mudanças na forma como a empresa contrata novos funcionários) e alguns são ultra-locais. Na China, algumas equipes deixam uma cadeira vazia durante as reuniões do grupo para garantir que, mesmo simbolicamente, seja visível que há alguém com uma perspectiva crucial que não está na sala. DashDividers_1_500x100_3 Teoria 2: o sistema de H&M foi quebrado
Em uma tarde fria de janeiro, fiz um tour pela sede da H&M em Estocolmo para ver o que mudou desde que Wu foi colocado no comando. Caminhando pelos andares de design, aprendi sobre os workshops jurídicos e éticos obrigatórios que todos os designers agora precisam frequentar. Lá, eles aprendem e falam sobre como diferentes impressões e gráficos podem ser interpretados de maneiras boas e ruins em todo o mundo. Há lições sobre ironia e piadas regionais, sensibilidades culturais e religiosas, bem como proteções legais relativas a certos designs. Além dos treinamentos, houve mudanças nas coisas chatas, mas necessárias: estruturas, rotinas e processos. Eu vi isso em ação quando fui visitar o mesmo estúdio fotográfico de 3.400 metros quadrados em que a imagem do moletom foi tirada. Uma colmeia expansiva e compacta de um espaço de armazém movimentado com pessoas bem vestidas carregadas de roupas e caixas, o estúdio tem a energia da cena da aldeia de Bela e A Fera . “Todas as pessoas foram treinadas nos workshops Annie Wu, e tivemos muitos workshops internos aqui logo após o acidente”, explica um porta-voz do estúdio fotográfico H&M. “Há colaboração agora que não tínhamos antes.”PropagandaTodos os novos itens de roupa que eventualmente estarão disponíveis para compra sempre foram processados ​​por meio de um sistema de sete etapas que é simples, mas labiríntico. Cada imagem que é enviada para o site passará por pelo menos uma dúzia de pessoas dentro do estúdio (o que sem contar o número de pessoas envolvidas no design da roupa em primeiro lugar). Para se manter organizado, cada item recebe um código de barras que rastreia tudo, desde quando estará à venda e com quais outros modelos de roupas o usarão, até se o item faz parte de uma tiragem limitada, caso em que não deveria t ser fortemente promovido. Desde o incidente do moletom, agora existem oportunidades para sinalizar roupas em cada estágio do processo e fazer anotações sobre sensibilidades particulares, que vão desde onde deve (e não deve) ser vendido até como deve ser estilizado para quem deve usá-lo o site. “Aprendemos muito com a matriz nos Estados Unidos sobre diferentes estampas que estão bem em alguns países e não em outros”, explica o porta-voz. “Por exemplo, aprendemos que as cerejas nas roupas dos adolescentes podem ser sensíveis nos EUA devido a referências à virgindade. Isso não é um problema aqui na Suécia. Cada vez que aprendemos algo novo, espalhamos a palavra. ” “Como os girassóis na China”, digo, pensando na vez em que Katy Perry usou um vestido de girassol durante uma apresentação em Taipei e foi banida indefinidamente da China (lá, os girassóis têm uma conotação pró-taiwanesa, uma visão politicamente controversa).Propaganda“É mesmo? Enviarei um e-mail ”, respondeu o porta-voz com naturalidade. Todos os itens sinalizados agora são discutidos em reuniões que reúnem vários departamentos. Existem grupos de e-mail onde qualquer pessoa pode enviar uma preocupação e opinar sobre os itens. Eles também aumentaram a quantidade de pessoas que fazem a rodada final de verificações de qualidade, não apenas para evitar fadiga visual, mas também para estabelecer a distância objetiva entre o verificador e a imagem. “Você fica cego olhando para tantas imagens”, diz o porta-voz do tour fotográfico. “Antes, tínhamos apenas uma pessoa fazendo isso, mas agora foi dividido entre cinco pessoas.” O porta-voz não soube me dizer quem foi que reviu a foto do moletom de macaco de Liam. Mas como uma das pessoas que agora realizam verificações de controle de qualidade, eles admitem que muita informação sobre os aspectos mundanos da sessão de fotos - qual criança queria usar o que, qual item vende melhor do que outro, se Liam estava feliz naquele dia ou mal-humorado - pode impedir alguém de ver o óbvio. Em outras palavras, em vez de um jovem negro capturado em uma calúnia racial, é fácil vê-lo apenas como Liam, a maior personalidade no set, que odeia chapéus, adora carros e acaba de perder um dente. DashDividers_1_500x100_3 Teoria 3: Não Há Anti-Racismo Negro em Estocolmo
Em janeiro passado, Lovette Jallow estava em sua cozinha quando as notificações de seu telefone começaram a tocar. Olhando para baixo, ela viu uma imagem familiar. No dia anterior, um funcionário Black da H&M queria dar uma olhada em uma foto de uma modelo infantil Black que estava programada para ser veiculada no site. “Eles disseram: 'É muito desconfortável para mim ver. Você acha que vai haver uma grande precipitação? '”, Lembra Jallow. “Eu disse: 'Absolutamente, isso vai ser um grande problema. Temos a chance de mudar a narrativa antes que ela seja lançada? Basta mudar a foto? '”PropagandaMas a foto não foi trocada - Jallow não sabe por quê - e a imagem de Liam começou a ser compartilhada em Black Vogue quase imediatamente depois que foi ao ar no HM.com. Jallow observou enquanto sua própria comunidade de leitores lutava com as implicações. Mas os pensamentos de Jallow imediatamente se voltaram para Terry, que ela conhecia como comentarista do Black Vogue . “Meu primeiro instinto foi humano”, conta ela. “Tenho um grande respeito por ela como mãe e como irmã. Esta é uma mãe que se orgulha de seus filhos. Eu não queria (a comunidade) atacá-la em um nível pessoal. ” Embora Jallow quisesse, como ela disse, 'pisar no freio', os comentários desdenhosos de Terry inflamaram o discurso muito além do grupo privado no Facebook, com algumas mulheres dizendo que imigrantes africanos como Terry estavam traindo a causa. “Há muitas mulheres como Terry que nasceram e cresceram na África e têm um pé na África e outro no mundo ocidental”, explica Jallow. “Elas têm uma definição diferente do que significa racismo sistemático. Todo mundo tem sua jornada. Ninguém nasceu acordado. Todos nós começamos de algum lugar e terminamos onde queremos estar. ” Mas Jallow sabia que os “erros” de marketing às vezes eram na verdade malévolos. No ano anterior, Jallow, que também é conhecido na Suécia como especialista em maquiagem, foi escalado para aparecer em uma campanha nacional para um grande varejista de Estocolmo que queria promover sua linha de maquiagem para tons de pele profundos. Mas no set, eles não tinham produtos que funcionassem para a Jallow. Durante a filmagem, eles a fizeram remover um colar que havia comprado na África, porque não era 'sueco' o suficiente. Jallow se sentiu humilhado com a experiência: “Eles chamaram seus colegas para tocar no meu chamado 'cabelo exótico'. Eu me senti como um animal. Eles queriam minha escuridão, mas queriam em seu formato. ”Propaganda'

Tínhamos o suficiente. Os negros estão expressando muito mais suas preocupações. Houve uma revolução.

Lovette Jallow ”Então, nos dias e semanas após o incidente, Jallow ficou exasperado ao ouvir um refrão comum da mídia internacional: que o moletom de macaco foi um incidente infeliz, mas foi um reflexo das injustiças raciais da América, não da Suécia - como se O racismo anti-negro é um conceito exclusivamente americano, e chamar um menino negro de macaco não era grande coisa na Suécia. Em algum nível, é compreensível que outros países - especialmente a América - vejam a Suécia como uma espécie de criança de ouro no que diz respeito a políticas inclusivas e progressistas. É absorvido mais refugiados per capita do que qualquer outro país da Europa. Tem uma das menores disparidades salariais entre homens e mulheres e a maior garantia estatal políticas de licença parental . É um lugar onde pré-escolas ensine as meninas a gritar e meninos para se desenharem com cílios. Há até artigos brincando com a ideia de que os negros americanos deveriam escapar do racismo aberto da América mudando-se para Estocolmo . Mas, o racismo anti-negro existe na Suécia. Os afro-suecos são vítimas de crimes de ódio mais violentos e não violentos do que qualquer outro grupo minoritário (empresa de pesquisa sueca com foco na diversidade Mangkulturellt Centrum relata que os incidentes também aumentaram 24% desde 2008). É bem relatado que os afro-suecos são discriminados nos mercados de habitação e de trabalho e experimentam níveis mais elevados de desemprego do que outros grupos minoritários. Um estudo recente de Universidade de Estocolmo constatou que apenas 17,4% dos candidatos a empregos submetidos com nomes africanos receberam respostas, em comparação com uma taxa de resposta de 65% de candidaturas semelhantes com nomes suecos. “Há uma arrogância em pensar que tudo está ótimo aqui”, Jallow me diz. “Os suecos gostam de fingir que pensam muito, mas sempre se esquecem das vozes das pessoas marginalizadas.” Embora os afro-suecos tenham uma história diferente da dos negros americanos, a discriminação ainda ocorre de maneira explícita. “Nossos negros não são descendentes da escravidão. Na Suécia, é uma coisa de imigrante ”, explica Okoth Osewe, editor da Quênia Estocolmo , uma publicação que aborda questões que afetam a diáspora queniana em Estocolmo. Osewe me disse que nos anos 90, a imigração para a Suécia explodiu enquanto sua economia estava no meio de um curto-circuito por motivos totalmente não relacionados (uma bolha imobiliária superaquecida estourou, o desemprego disparou e a Suécia começou a perder seus titãs industriais como Saab e Volvo a empresas-mãe estrangeiras que os adquiriram). No início dos anos 2000 - quando Terry imigrou pela primeira vez para a Suécia e foi morar com um tio no bairro de imigrantes de Tensta - a tensão anti-negra estava aumentando. “No que diz respeito às pessoas que estão aqui há muito tempo, esta sociedade não fui racista. O racismo é um desenvolvimento que surgiu devido ao aumento da taxa de imigração, ao mesmo tempo em que os benefícios do sistema de previdência social desapareceram ”, diz Osewe. “O racismo existia antes, mas não era tão pronunciado como hoje. As pessoas comuns começaram a ser influenciadas pela política de direita que dizia que os imigrantes - não os bancos - eram a causa de toda essa merda. ” Nos últimos anos, os nacionalistas suecos brancos demonstrado abertamente no centro de Estocolmo para fazer discursos racistas e xenófobos que muitas vezes se tornam violentos. Os democratas suecos, cuja política principal é se opor à imigração para proteger o nacionalismo branco da Suécia, receberam uma quantidade preocupante de apoio nas últimas eleições; atualmente detêm 17,7% dos assentos parlamentares. Há muitos exemplos de polícias parando suecos nascidos no exterior para verificar suas identidades, assediá-los ou pior; Osewe me disse que ele próprio foi atacado por policiais. Uma semana depois, ele me contou sobre sua própria violação, notícias sobre uma mulher afro-sueca grávida que estava arrastado de um trem por guardas de segurança se tornou viral. As filmagens mostraram guardas prendendo-a brutalmente no chão enquanto seu filho chorava ao lado dela. O crime gerou protestos em toda a Suécia. As representações estereotipadas de negros também não são um fenômeno novo. De acordo com um relatório de Mangkulturellt Centrum , as representações de negros na Suécia há muito são negativas, estereotipando e estigmatizando os afrodescendentes como selvagens e primitivos em toda a arte, literatura, publicidade, materiais de ensino e notícias. Para simplificar: chamar um negro de “macaco” sempre foi uma calúnia tão reconhecível na Suécia quanto na América. Questões de isolamento cultural, segregação e discriminação estão presentes na Suécia, assim como o apelo para que grupos minoritários sejam assimilados em vez de se integrarem. A diferença pode ser que falar sobre raça na Suécia ainda é considerado um tabu. Mas, de acordo com Jallow, o moletom do macaco pode ter sido a gota d'água: “Veio na hora errada. Tínhamos o suficiente. Os negros estão expressando muito mais suas preocupações. Houve uma revolução. ” DashDividers_1_500x100_3 Teoria 4: Os funcionários da H&M simplesmente não se importavam
Terry mudou - literalmente. Poucos meses depois que ela e sua família foram temporariamente realocadas pela H&M, eles compraram uma casa em um bairro predominantemente branco de Tumba. Dos 16.500 residentes em seu município, apenas 200 são afrodescendentes. “Por um tempo, fiquei muito chateado com as pessoas. Fiquei desapontado porque os seres humanos podem chegar a esse nível ”, confessa Terry, lembrando-se da reação que ela experimentou depois de dizer o que pensava. Em um nível pessoal, Terry tem dificuldade em esquecer a maneira como sua própria comunidade - estranhos e amigos, suecos e não suecos - veio em sua cabeça durante a briga, especialmente quando ela se lembra da consideração da H&M por sua família no rescaldo. “Lembro-me de pensar que estamos condenados como seres humanos. Mas eu, sendo cristão e católico, vejo os caminhos do mundo. Não vivemos em um mundo perfeito e os erros devem ser perdoados. Não estou dizendo que as pessoas não devem se sentir ofendidas. Todos têm direito aos seus próprios sentimentos. Se alguém se sentir ofendido, peço desculpas. Mas não é minha função pedir desculpas. São da H&M. E eles fizeram isso. ” Uma das coisas mais reveladoras sobre esse incidente é que ninguém se lembra o que exatamente aconteceu naquele dia. Terry, nem ninguém com quem falei se lembra de nada fora do comum. A própria Terry não conseguia se lembrar se o estilista escolheu o moletom especificamente para Liam ou se ele mesmo preferia o moletom verde sobre o outro (o que ocasionalmente acontece no set). Talvez seja muito generoso da minha parte, mas acredito neles quando dizem que o dia, o moletom e a imagem não pareciam extraordinários quando estavam apenas eles na sala. É o mesmo motivo pelo qual não acho racista quando minha irmã estica os olhos para zombar de como meus olhos ficam inchados depois de ver um filme triste ou quando minha amiga coloca um sotaque indiano ao descrever uma conversa engraçada que teve com ela mãe imigrante. Nós nos vemos como humanos, conhecemos as intenções uns dos outros e o contexto é tão pessoal e o público é tão pequeno que nunca poderia parecer um insulto - mesmo que se a mesma situação fosse recriada em um comercial, nós imediatamente perceba isso como errado. '(Minha mãe) pode me chamar de macaco', explicou Jallow em um vídeo improvisado que ela postou no Facebook em resposta ao tumulto sobre Terry e H&M no Black Vogue comunidade. “Eu sei de onde minha mãe está vindo. Ela não está sendo racista comigo. Você pode chamar seus filhos do que quiser no conforto da sua casa. ” Terry fez a mesma pergunta retórica: “Se eu tivesse comprado aquela camisa para Liam e colocado nele, e eu tivesse tirado fotos, alguém se sentiria ofendido por eu ter feito isso com meu filho?” DashDividers_1_500x100_3Imagens recentes de Liam em HM.com Até hoje, versões adultas do moletom podem ser encontradas em toda a internet. Em sites de terceiros, como Amazonas , TeeSpring , Ali Express , e Zazzle , os fabricantes estão, na melhor das hipóteses, capitalizando ignorantemente em um escândalo polêmico. Na pior das hipóteses, eles estão vendendo para racistas em busca de uma maneira de proclamar astutamente sua própria anti-negritude. Depois de clicar em um link para um moletom em eBay , o site de leilões online me enviou automaticamente um e-mail informando que, até o momento, 599 suéteres de macacos já haviam sido comprados. Este não é o tipo de legado cultural que alguém deseja. E apesar da manifestação de apoio a Liam nos dias seguintes ao evento, ele não conseguiu nenhum trabalho adicional. Na verdade, no momento, a H&M é o único empregador de Liam. Atualmente, ele está em todo o site, vestindo camisas oxford brancas elegantes e corredores elegantes. Exceto por uma foto em que ele está relutantemente usando um chapéu, Liam está alegre e feliz; seu sorriso largo mostra um dente adulto que está preenchendo o que costumava ser uma lacuna. Eu pergunto a Terry se os eventos do ano passado a fizeram questionar se Liam deveria ser um modelo comercial. Afinal, seus instintos como mãe, como afro-sueca e como leitora e comentadora frequente não resistiam à reação da viralidade da Internet. Mas ela foi rápida em responder. “Se Liam quiser parar de ser modelo ou (de atirar para) H&M, eu diria, 'Ok, cara, vamos parar.' Mas se Liam quiser continuar, então continuamos. Eu não acredito em parar os sonhos de ninguém. ” Ela pausa a conversa para voltar para uma vaga de estacionamento. Ouço ruídos quando ela entra em um prédio, cumprimenta alguns colegas de trabalho e entra em uma sala silenciosa para encerrar nossa ligação. “Você me pergunta o que eu aprendi”, ela diz. “Estou neste mundo há 37 anos. Eu fui ensinado por muitas coisas. Meu filho do meio teve câncer por três anos. Estar no hospital com aquele menino ... aquele foi uma lição de vida. Essa coisa com a H&M era grande, mas não tão grande que pudesse mudar minha vida. Eu conheço racismo. Eu vejo isso todos os dias. Uma mulher negra grávida sendo arrastada do trem? O racismo ainda está acontecendo. Eu mesmo fui uma vítima disso. Mas eu estou neste mundo há muito tempo para saber quando algo foi um erro. ” Ela suspira profundamente, sua exaustão - da nossa conversa, da viagem, de seu longo dia, de seu longo ano - me atinge do outro lado da tela. “Desculpe, estou tão ocupada”, ela se desculpa. “Eu tenho uma família ocupada. Eu tenho tanta coisa para fazer. Liam vai realmente para uma sessão de fotos amanhã. ” É a mesma rotina que ela e Liam compartilham há anos. 'Eu ainda tenho que raspar a cabeça dele!' Terry ri. Mas desta vez, para melhor ou para pior, muita coisa mudou.Propaganda Histórias relacionadas Frat Feminism: Inside The Fall Of Babe.Net A moda tem um desejo de morte, mas Kering tem a cura